Che cos'è un golem? Introduzione alla creatura dal folklore ebraico
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Che cos'è un golem? Introduzione alla creatura dal folklore ebraico

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Nel folklore ebraico, un golem è un umanoide artificiale fatto di argilla, terra o polvere portato in vita da una serie di rituali e formule magiche. Secondo la leggenda, i golem potevano essere creati solo da un potente rabbino, che incise la parola'emeth(verità) sulla fronte del golem o posto un pezzo di pergamena con la parolaschema(nome) nella bocca del golem.


Chiave da asporto del Golem

  • Un golem è una mitica creatura ebraica. Secondo la leggenda medievale, è un uomo fatto di materiali di terra riportati in vita da un rabbino attraverso antichi rituali.
  • Secondo la Bibbia giudaico-cristiana, il primo golem fu Adamo, formato dall'argilla e creato da Dio.
  • I golem si trovano spesso in letteratura. Esempi di opere famose con golem includonoHulkeFrankenstein.

I golem erano in genere senza parole e senza anima. Qualsiasi peccato commesso dal golem era considerato il peccato del suo creatore. Il rabbino poteva solo uccidere il suo golem modificando la parola'emethsulla fronte per leggeremeta(morte), o rimuovendo la pergamena dalla bocca del golem.

La leggenda dei golem è la storia storica alla base dei 'golem' presenti in Pokemon e Minecraft.

Storia dei Golem

Il primo riferimento ai golem è nel libro dei Salmi inVecchio Testamentodella Bibbia Giudeo-Cristiana, 139:16, scritta nel IV/V secolo a.C. Quel verso è un riferimento alla creazione del primo uomo, Adamo, che era il golem originale: un uomo fatto dalla terra. 'Adamah' significa 'uno preso dalla terra' in ebraico.

In molte mitologie dell'età del bronzo, Dio è raffigurato come un vasaio. Ad esempio, un rilievo nel Tempio di Luxor in Egitto raffigura il dio creatore Khnum al suo tornio da vasaio che crea corpi umani dall'argilla. Nel libro biblico di Giobbe (33:6), che si ritiene sia stato scritto tra il 600 e il 450 a.C., Giobbe dice ad Adamo: 'Tu ed io siamo uguali davanti a Dio, anch'io sono stato stroncato dall'argilla'. Il resoconto definitivo della creazione di Adamo da parte di Dio come golem è nel Talmud babilonese (scritto 200-500 dC).


Esistono molte versioni diverse della leggenda documentate nella letteratura medievale ebraica, molte delle quali sono state compilate dallo storico tedesco Maureen T. Krause .



Leggenda del rabbino Löew

La principale leggenda del golem citata è quella del rabbino Yude-Leyb ben-Betsalel, il Maharal ('Maestro') di Praga (1525-1609), popolarmente chiamato Rabbi Löew. Nel 1580, il rabbino Löew e la sua congregazione sperimentarono grandi lotte e persecuzioni. La loro situazione divenne davvero disastrosa quando una voce che il sacerdote Taddeo spargeva in tutta Praga la voce che i matzos pasquali ebraici erano fatti con il sangue dei cristiani. Questa voce divenne nota come 'calunnia del sangue'. Gli ebrei furono costretti in un ghetto e uccisi con allarmante ferocia, mentre l'imperatore ceco non fece nulla per fermare la violenza.

Il rabbino fece un sogno in cui chiedeva un modo per combattere il male e porre fine alla sofferenza. Sulla base di ciò che gli è stato detto nel sogno, si è rivolto al libro ebraico della creazione noto come 'Sefer Yezirah' dove ha scoperto il segreto per creare un golem. Il 2 febbraio 1580, il rabbino, suo genero e il suo migliore allievo andarono sulle rive del fiume Moldau, dove costruirono un uomo di argilla lungo tre cubiti (circa 54 pollici). Inserì un pezzo di pergamena con incisa la parolaschemanella bocca del golem e cantava parole sacre della Bibbia. La creatura prese vita e fu inviata per spiare i nemici degli ebrei e proteggerli dalla persecuzione.

Ogni sabato, il rabbino Löew toglieva la pergamena dalla bocca del golem per dargli riposo. Tuttavia, un sabato, dimenticò e il golem si scatenò su tutte le furie distruttive. Il rabbino lo fermò e, rendendosi conto che il golem doveva essere distrutto, eseguì un rituale fino alla morte del golem. Il rabbino e i suoi assistenti avvolsero il cadavere in due scialli da preghiera consumati e lo deposero nell'attico della sinagoga di Altneuschul, dove si dice che il golem resti oggi.


Femminismo e Golem

Una versione femminista del mito del golem si chiede se il concetto di golem sia un codice velato per il ruolo delle donne nella cultura ebraica. La funzione principale dei golem è quella di salvare gli ebrei dal pericolo, ma alcuni aiutano nelle faccende domestiche come accendere le stufe di sabato e andare a prendere l'acqua.

La parolagolemsignifica 'sostanza informe' ed è tradizionalmente associato alle donne. In effetti, una donna non sposata è chiamata golem, poiché le fonti tradizionali ebraiche considerano la sua natura non completamente completa o formata fino a quando non è sposata, e talvolta non fino a quando non ha partorito. Inoltre, ai golem è proibito esibirsi attivamente nella vita religiosa e la creazione dei golem è una narrazione di nascita in cui le madri sono completamente assenti.

La studiosa di lettere Ruth Bienstock Anolik ha esplorato l'aspetto femminista dei golem nel suo lavoro accademico. Gli scrittori discussi da Bienstock Anolik che hanno esplorato questo aspetto dei golem includono Cynthia Ozick ( I documenti di Puttermesser ) e Marge Piercy ( Lui, lei e lui ).

Golem nella letteratura contemporanea

Molti scrittori contemporanei hanno scoperto che il golem è una ricca fonte di potenziale narrativo nella letteratura e nel cinema. Scrittori come Elie Wiesel (Il Golem), Michael Chabon (Le fantastiche avventure di Kavalier e Clay), e Terry Pratchett (Piedi d'argilla) hanno raccontato storie sui golem.Hulk, creato da Stan Lee e Jack Kirby, è un esempio di mitico golem verde. Tornando al XIX secolo, l'opera classica di Mary ShelleyFrankensteinoffre una versione della leggenda del golem.


Fonti

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